Ornement vert Tara

Tara ou Arya Tara, également connu sous le nom de Jetsun Dolma dans le Tibétain, est un Bodhisattva femelle ou un Bouddha féminin dans différentes traditions bouddhistes. Elle est également une divinité tantric de méditation employée pour développer certaines qualités intérieures et pour comprendre des enseignements secrets au sujet de compassion et de vide. Les formes le plus largement connues de Tara sont. - Tara vert, connu sous le nom de Bouddha d'activité éclairée. - Tara blanc, également connu pour la compassion, la longue vie, la guérison et la sérénité. Dans le bouddhisme tibétain, Tara est considéré comme le Bodhisattva de la compassion et de l'action. Elle est l'aspect femelle d'Avalokiteshvara (Chenrezig - Bouddha de compassion) et dans quelques histoires d'origine elle vient du sien déchire. Elle est par la suite venue pour être considérée la "mère de tout le Buddhas," qui se rapporte habituellement à la sagesse éclairée du Buddhas, tout en simultanément faisant écho le concept antique de la déesse de mère en Inde. Tara vert/Khadiravani est habituellement associé à la protection contre la crainte et les huit obscurcissements suivants : lions (= fierté), éléphants sauvages (= illusion/ignorance), feux (= haine et colère), serpents (= jalousie), bandits et voleurs (= vues fausses, y compris des vues fanatiques), attachement (= avarice et avarice), inondations (= désir et attachement), et spiritueux mauvais et démons (= doutes trompés). Tārā a beaucoup d'histoires racontées ce qui expliquent son origine comme bodhisattva. On a en particulier beaucoup de résonance pour des femmes intéressées au bouddhisme et tout à fait probables pour ceux qui fouillent dans le féminisme de début du 21ème siècle. Dans ce conte il y a une jeune princesse qui vit dans un système différent du monde, millions d'années dans le passé. Son nom est Yeshe Dawa, qui signifie la "lune de la conscience primordiale". Pendant tout à fait un certain nombre de temps infinis elle fait des offres au Bouddha de ce système du monde, dont le nom était Tonyo Drupa. Elle reçoit l'instruction spéciale de lui au sujet du bodhicitta - le coeur-esprit d'un bodhisattva. Après avoir fait ceci, quelques moines l'approchent et proposent qu'en raison de son niveau d'accomplissement elle devrait après prier pour être renée en tant que mâle pour progresser plus loin. En ce moment elle fait les moines savoir en termes clairs que du point de vue de l'éclaircissement c'est seulement "les worldlings occupés faibles" qui voient le genre comme barrière à atteindre l'éclaircissement. Elle note tristement là ont été peu qui souhaitent travailler pour l'aide sociale des êtres sous une forme femelle, cependant. Par conséquent elle résout pour être toujours renée comme bodhisattva femelle, jusqu'à ce que le samsara ne soit pas plus. Elle reste alors dans un palais dans un état de méditation pendant environ dix millions d'années, et la puissance des dizaines de communiqués de cette pratique de millions d'êtres de la souffrance. En raison de ceci, Tonyo Drupa lui indique qu'elle manifestera dorénavant le bodhi suprême en tant que déesse Tārā dans beaucoup de systèmes du monde pour venir. H.H que Dalai Lama a indiqué au sujet de Tara (à une conférence sur l'action compatissante en plage de Newport, CA en 1989) : "Il y a un véritable mouvement féministe dans le bouddhisme qui se rapporte à la déesse Tara. (…) Elle a considéré la situation de ceux tâchant vers se réveiller complètement et elle a estimé qu'il y avait trop peu de personnes qui ont atteint Buddhahood comme femmes. Ainsi elle s'est vouée, "j'ont développé le bodhicitta en tant que femme. Pour toutes mes vies le long du chemin je me voue à être soutenu en tant que femme, et dans ma vie finale quand j'atteins Buddhahood, alors, aussi, moi soyez une femme.". L'incantation Tara de canalisation est : l'OM tarent le svaha de ture de tuttare.