Carnet de Radha-Krishna

Radha-Krishna Thangka a peint 2011 par ariya (approximativement 480 heures) Bhaktapur/au Népal. Krishna littéralement "foncé, noir, bleu-foncé" est un personnage central d'hindouisme et est facilement reconnu par ses représentations. Bien que sa couleur de peau puisse être dépeinte en tant que noir ou obscurité dans quelques représentations, dans d'autres images il est habituellement montré avec la peau bleue. Il est souvent montré utilisant une couronne en soie jaune de plume de dhoti et de paon, comme un petit garçon, ou en tant que jeune homme dans une pose relaxed caractéristique, jouant la cannelure de bansuri (bambou). Sous cette forme, il habituellement se tient avec une jambe pliée devant l'autre et soulève la cannelure à ses lèvres, connues sous le nom de Tribhangi Mudra, et est accompagné des vaches, soulignant sa position en tant que berger divin, Govinda, ou des gopis (trayeuses). Krishna apparaît sous beaucoup de formes. Quand il est ainsi que Radha, il est considéré comme le seigneur suprême sous le nom de Radha-Krishna. Ainsi, Radha-Krishna sont les aspects masculins et femelles de Dieu. Connu comme couples divins, ensemble ils sont la pleine manifestation de Dieu. Radha-Krishna et le Rasa Lila Les histoires de son jeu avec les gopis de Vrindavan, particulièrement Radha (fille de Vrishbhanu, un des résidents originaux de Vrindavan) sont devenues notoires comme lila de rasa - la danse de l'amour divin. Le sujet de l'aventure amoureuse spirituelle entre Krishna divin et son passionné Radha, est devenu un thème célébré dans l'ensemble de l'Inde depuis le 12ème siècle. Le lila de rasa a eu lieu pendant une nuit quand les gopis de Vrindavan, en entendant le bruit de la cannelure de Krishna, ont parti furtivement à partir de leurs ménages et familles à la forêt pour danser avec Krishna tout au long de la nuit, que Krishna a surnaturel étirée à la durée d'une nuit de Brahma, une unité de temps indoue durant approximativement 4,32 milliards d'ans. Dans les traditions de Krishna Bhakti, le rasa-lila est considéré un des plus haute et les plus ésotérique des passe-temps de Krishna. Dans ces traditions, l'amour romantique entre les êtres humains dans le monde matériel est vu comme simplement réflexion diminuée et illusoire de l'original de l'âme, l'amour spirituel enthousiaste pour Krishna, Dieu, dans le monde spirituel. On le croit également que Radha n'est pas simplement une jeune fille de vacher, mais est l'origine de tous les gopis, ou des personnalités divines qui ont participé à la danse de rasa. Radha, qui est aimé suprême de Krishna, est reconnu en tant que la déesse suprême, parce que lui est dit qu'elle commande Krishna avec son amour. On le croit que Krishna enchante le monde, mais Radha "l'enchante même. Par conséquent elle est la déesse suprême de tous. Radha Krishna". Toujours, c'est un rapport complexe, parce que le passionné est le ` mêmes que mais différent' du seigneur, et ainsi même dans la joie de l'union il y a la douleur de la séparation. En effet, la forme la plus élevée de dévotion, selon Yamunacarya, vient pas dans l'union mais après l'union, dans la crainte de ` de la nouvelle séparation'…